रजिया सज्जाद जहीर
लेखिका ने विभाजन से उपजी विस्थापन की समस्या का चित्रण करते हुए साफिया व सिख बीबी के माध्यम से यह भी परोक्ष रूप से संकेत किया है कि इसमें भी विवाह की रीति के कारण स्त्री सबसे अधिक विस्थापित है। क्या आप इससे सहमत हैं?
यह बिल्कुल सही है कि विवाह के परिणामस्वरूप स्त्री को ही विस्थापित होना पड़ता है। विवाह के बाद स्त्री या तो दूसरे शहर में जाकर बसती हैं अथवा उसे दूसरे देश में जाकर रहना पड़ता है। पर इस विस्थापन और देश छोड्कर हुए विस्थापन में काफी अंतर होता है। विवाह के बाद का विस्थापन उतना नहीं सालता जितना देश-विभाजन के कारण हुआ विस्थापन।
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जब साफिया अमृतसर पुल पर चढ़ रही थी तो कस्टम ऑफिसर निचली सीढ़ी के पास सिर झुकाए चुपचाप क्यों खड़े थे?
नमक ले जाने के बारे में साफिया के मन में उठे द्वंद्वों के आधार पर उसकी चारित्रिक विशेषताओं को स्पष्ट कीजिए।
क्या सब कानून हकूमत के ही होते हैं, कुछ मुहब्बत, मुरौवत, आदमियत, इंसानियत के नहीं होते?
भावना के स्थान पर बुद्धि धीरे-धीरे हावी हो रही थी।
मुहब्बत तो कस्टम से इस तरह गुजर जाती है कि कानून हैरान रह जाता है।
हमारी जमीन, हमारे पानी का मजा ही कुछ और है।
फिर पलकों से कुछ सितारे टूटकर दूधिया आँचल में समा जाते हैं।
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